3 - وتخسر نفسياً أيضاً لإمكان أن يجمع الرجل عدداً لا يحصى من النساء . 4 - وعدا عن ذلك كله هي مهددة في أي لحظة بأن يقال لها : فسخت . ونقول : إن ما ذكره هذا البعض لا يصلح للاستدلال به على عدم تشريع هذا الزواج وذلك لما يلي : الخسائر المعنوية : أما بالنسبة للخسائر المعنوية : 1 - فإن بإمكان المرأة أن تشترط عدم الدخول ، والاكتفاء بسائر الاستمتاعات . 2 - ولو فرض صيرورتها ثيباً بإذن منها ، فإن ذلك لا يمنع من استمرار هذا التشريع ، كما لم يمنع من حدوثه في زمن الرسول « صلى الله عليه وآله » باعتراف هذا البعض بالذات .